Библейские исследования. Страх Господень. Ч. 4. Как его приобрести.
СТРАХ ГОСПОДЕНЬ
==================
( ви'дение Господа, благоговение перед Ним,
страх Его величия и силы )
Часть 4. Как его приобрести.
*************************
Сын Мой! если ты примешь слова Мои и сокроешь в себе заповеди
Мои, чтобы внимать мудрости ушами своими, склонять сердце
своё к рассудительности; и если призовёшь разумение, воззовёшь
к рассудительности; если возжелаешь её, как серебра, и как клады,
будешь искать её, - то уразумеешь страх Господень и найдёшь
познание о Боге. ( Притчи 2:1-5 ) ( перевод с иврита )
Последствие смирения - страх Господень, богатство и слава, и
жизнь. ( Притчи 22:4 ) ( перевод с иврита )
И завещал им Моисей и сказал: по прошествии семи лет, в год
отпущения, в праздник кущей, когда весь Израиль придёт явиться
пред лице Господа Бога твоего на место, которое изберёт
Господь, читай сей закон пред всем Израилем вслух его; собери
народ, мужей и жён, и детей, и пришельцев твоих, которые будут
в жилищах твоих, чтоб они слушали и учились, и чтобы боялись
Господа Бога вашего, и старались исполнять все слова закона
сего; и сыны их, которые не знают сего, услышат и научатся
бояться Господа Бога вашего во все дни, доколе вы будете жить
на земле, в которую вы переходите за Иордан, чтоб овладеть ею.
( Второзакон.31:10-13 )
Комментарий автора: Все переводы сделаны мною с помощью Господа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Иудейский царь Иоас и его последователи в наше время - Николай Погребняк Начав, как он считал, с малой уступки языческому греху — с высот, на которых иудеи приносили жертвы, царь Иоас дошёл до того, что безропотно отдал язычникам на поругание сокровища из Божьего храма. Своим поступком Иоас показал идолопоклонникам, что они могут грабить Божий народ.
Краткий очерк христианской антропологии - Александр Храмов В этом очерке сделана попытка наметить новый, целостный, системный подход к христианской антропологии и на его основе построить целостное христианское миропонимание.
