Ангел сказал:"Теперь скажи ты
Злые и колючие слова",
Егор не мог вместить команды,
Злая из него не шла молва.
Сурово Ангел приказал.
Егор говорить не торопился,
Егор в смущении молчал.
Но поток злых слов полился.
Сад умер и бабочек не стало,
Цветы упали,стихло всё вокруг,
Листочки почернели,наземь всё упало
Холодом повеяло всё вдруг.
В смятеньи Егор глазам не верит,
Красоту сада только созерцал,
Голос Ангела слышит и робеет:
"Слова добрые,чтоб ты сказал"
Егор молчал,душою замирая,
Слова не шли- будто их не знал,
Весь дрожа и память напрягая,
Он лихорадочно в уме копал.
Он вспоминал, они ускользали,
С трудом давались,ум аж закипал,
Добрые слова сердце колыхали,
Егор всё силился,их вспоминал.
О,чудо!Егор опять дивится:
Цветы поднялись,бутоны расцвели,
Сад ожил,явь иль может снится?
Cлова добрые неужели помогли?
Егор молчит,ничего не вопрошая,
Изумлённо он на сад глядит,
А Ангел говорит,урок сей объясняя:
"Вот так душа от слов злых умирая,
кричит и плачет и к Господу вопит.
Когда же говоришь слова другие,
Хорошие и добрые слова,
Душа оживает,сердца людские,
Поют хвалу Творцу тогда.
Урок сей уясни,запоминая,
Не говори никому злых слов,
Не убивай души-она живая,
Как дивный сад цветёт пред Богом вновь."
Егор очнулся,сразу сознавая,
Милость,что явил ему Отец,
Упал на колени,горестно взывая,
Прощения просил,прозрел он наконец!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
