я люблю этот мир,
но какой-то нездешней любовью-
Не бесстрастной,
Но полной хмельного вина.
С ним ко сну отхожу,
Прижимая во тьме к изголовью
Все,что радостно мне и желанно
В преддверие сна.
я беспечен и юн,
Мы ровесники с ним,даже братья.
Иногда ухожу ненадолго,
Но снова вернусь.
Он настолько красив...
Что не в силах вам даже сказать я,
Потому что,сказав,я своей простоты устыжусь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Вот потому и выживаем,
Что любим этот мир-Любовь,
Я вам Андрей с семьей желаю,
Не забывать,что сила кровь.
Любовь христа нас искупила,
И за собою повела,
А кровь Христа душу омыла,
Хотя я грешницей была.
Вот что меня вдохновляет!Стихи твои мне нравятся.Кратость сестра талантливых.Да знаю.что происходит у вас.Признаки времен последних.У нас неспокойно в плане соседей.Но полагаюсь на Господа.
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
