"Живущий под кровом Всевышнего
под сенью Всемогущего покоится".
(90 псалом Давида - хвалебная песнь)
Живущий под кровом Всевышнего,
Бронёю Небес облачён.
Стрела к нему не приблизится,
Злодей не блеснёт мечом.
Тигрица уйдёт в заросли,
В тростник - ограждение болот.
Его обойдёт злая зависть,
Корысть его обойдёт.
Разбойник, в одно мгновение
Исчезнет с земли лица.
Надёжнейшее ограждение -
В Небесного вера Отца.
Ангелы не допустят,
Чтоб он преткнулся ногой
На стогнах
Наполненных пустошью,
На стогнах, где буйствует бой.
Ангелами Всемогущий
Не даст ему сбиться с пути
(Помни о том, всяк сущий,
и душу свою не топи).
Кто верит - не будет лишним,
Как в поле осот-трава.
Живущий под кровом Всевышнего
На вечность имеет права.
Прочитано 10624 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
